Vaticaan beoordeelt verschijningen van Jezus in Frankrijk als niet-bovennatuurlijk

Een Normandische vrouw beweerde in 1972 dat Jezus haar opdroeg een kruis van 738 meter te bouwen. Kardinaal Fernández geeft pas nu een oordeel.
14/11/2025 - 13:35

Het Dicasterie voor de Geloofsleer heeft geoordeeld dat vermeende verschijningen van Christus in Dozulé, Normandië, in de jaren 1970 niet-bovennatuurlijk waren. Het dicasterie deed dit op verzoek van de bisschop van Bayeux-Lisieux, die op woensdag 12 november de brief openbaar maakte die het Dicasterie hem heeft gestuurd, met goedkeuring van paus Leo XIV.  

De uitspraak moet een einde maken aan een devotie die in de jaren 1980 in Frankrijk ontstond rond de vermeende verschijningen van Jezus aan Madeleine Aumont, moeder en naaister in Dozulé, nabij Caen, die beweerde tussen 1972 en 1978 49 verschijningen van Jezus en de aartsengel Michaël te hebben gehad. De vrouw overleed in 2006.

Het trage tempo werd veroorzaakt door het feit dat er een enorm belang werd gehecht aan boodschappen .

Kardinaal Víctor Manuel Fernández

Al begin jaren 1980 verklaarde de bisschop van Bayeux-Lisieux dat hij geen bewijs kon vinden voor de authenticiteit van de verschijningen. Jezus verzocht in de vermeende visioenen onder andere om de oprichting van een 738 meter hoog, verlicht kruis nabij het kleine Franse stadje in Normandië. Dat zou daardoor bijna net zo hoog  worden als het hoogste gebouw ter wereld. 

Het gigantische kruis is nooit gebouwd, maar kleinere versies van het ‘Glorieuze Kruis’ op een schaal van 1:100 wel. Jezus zou een andere ziener opdracht hebben gegeven dit te doen. 

Bisschoppen distantieerden zich van de oprichting van de kruisen. Op sommige plaatsen leidden de 7,38 meter hoge kruisen tot juridische geschillen tussen buren en moesten ze worden verwijderd. 'De dood van Jezus aan het kruis is uniek en onherhaalbaar; geen enkel ander het kruis – vroom of monumentaal – kan op hetzelfde niveau worden beschouwd', oordeelt de Congregatie voor de Geloofsleer.

Ook Jezus' vermeende aankondiging van het Laatste Oordeel aan de zieneres is problematisch. Volgens de boodschap zou het reusachtige kruis opgericht worden vóór het einde van het Heilig Jaar 1975, naar verluidt het laatste jaar in de menselijke geschiedenis. ‘Het is duidelijk dat deze vermeende profetie niet is vervuld’, schrijft kardinaal Victor Fernández, prefect van de Congregatie voor de Geloofsleer. Boodschappen die spreken over een naderend einde zouden ongegronde verwachtingen of visioenen kunnen voeden die afwijken van de christelijke hoop.

Nieuwe normen voor erkenning

Al eerder beoordeelde de Franse burgerlijke overheden de beweging rond Dozulé als een sekte. Waarom duurde het zolang om een kerkelijke uitspraak te doen over deze zogezegde bovennatuurlijke verschijnselen? 

Kardinaal Víctor Fernández, prefect van het Dicasterie voor de Geloofsleer, verwees op een congres in Rome afgelopen dinsdag naar de nieuwe regels voor het onderzoek naar wonderen. Die zijn sinds 2024 van kracht. ‘Het trage tempo werd veroorzaakt door het feit dat er een enorm belang werd gehecht aan boodschappen die een fenomeen als bovennatuurlijk verklaarden. Als de woorden van een ziener soms als 'goddelijk' worden ervaren, wordt dat nog problematischer wanneer deze woorden officieel als bovennatuurlijk worden verklaard.’ 

Volgens de nieuwe normen is de bevestiging van de bovennatuurlijke oorsprong van een fenomeen daarom nog maar een absolute uitzondering en zal dit alleen op verzoek van de paus gebeuren. (EDS)

Bronnen: Katholisch/La Croix

Nieuws

Welke waarden moeten een Europees beleid dragen? Voor de aartsbisschop begint het bij het gezicht van de ander. Ook in tijden van AI.

Uitgever Harold Polis van Otheo Books leidde de boekvoorstelling in.

‘Katholiek geloven voor beginners’, zo heet het nieuwe boek van de Antwerpse pastoor Bart Paepen. Het werd woensdag voorgesteld in Antwerpen.

Enkele dagen voor de presidentsverkiezingen van 4 oktober wordt de patrones van Brazilië een campagnethema. Hoe komt ze daar terecht?

Erik De Smet presenteert zijn boek 'God is minder dood dan we zeggen'.

Ja, de Kerk is in crisis, stelt De Smet in zijn boek, maar op een breekpunt dient zich steeds iets nieuws aan.

Het synodaal eindrapport van de Commissie Canoniek Recht publiceerde haar voorstellen. Wat verandert er (niet)? Kerkjurist Rik Torfs legt het u uit.

Overal waar de pausmobiel voorbijreed, stonden massa’s mensen te juichen. Hoe kon dat in zo’n seculier en verdeeld land als Frankrijk?