Wie zijn we?
God zoeken
en
de mens ontmoeten als beeld van God.
Beide wegen willen we samen bewandelen,
gelovend dat op die wijze
de innerlijke harmonie groeit in onszelf,
de verbondenheid in en tussen onze gemeenschappen toeneemt
en de ‘eenheid in liefde' meer werkelijkheid wordt
voor heel onze wereld.
Uit: "Ga de weg die past bij de roeping die u ontvangen hebt". (Algemeen kapittel 2005)
God zoeken ...
• als christen
Onze keuze om gelovig te leven geven we gestalte op een eigen wijze :
als religieuzen, ongehuwd, delend wie we zijn en wat we hebben.
Wij doen dit in verbondenheid met onze medezusters,
met medechristenen in de gemeenschap van de Kerk
en doorheen een wereldwijde solidariteit.
• als religieuze
Ons religieus leven is voor alles een ‘zoeken naar God':
in de stilte van het gebed,
doorheen het luisteren naar zijn Woord,
in het samenleven met onze medezusters
en doorheen onze zorg voor mensen.
Ons religieus leven ademt op het ritme van ons gebed en van onze apostolische inzet.
Beide geven uitdrukking aan ons zoeken naar God.
Beide worden gevoed door onze bewogenheid voor mensen.
Ons religieus leven steunt op drie pijlers die Sint-Bernardus aangeeft
in één van zijn sermoenen op het Hooglied :
"welgevallig aan God, waakzaam voor zichzelf
en nuttig voor de zijnen." (SCC 57,11)
• binnen de grote Cisterciënzerfamilie
De spirituele verbondenheid met de Cisterciënzers laat ons toe
ons religieus leven te enten op de rijke traditie van monastiek leven, die vanuit Cîteaux gegroeid is.
Dit komt tot uiting in de zorg voor de liturgie en voor de Lectio Divina,
in het zingen van het Salve Regina aan het einde van de dag en
in het bidden van het De Profundis voor elkaars overledenen.
We laten ons in het bijzonder inspireren door de geschriften van Bernardus van Clairvaux,
voor wie de ontmoeting met het mensgeworden Woord een bron is van een gestadige innerlijke groei.
• in de school van de liefde
Het leven in gemeenschap is essentieel voor ons religieus leven,
dat geworteld is in de cisterciënzerspiritualiteit.
De ‘communio', de ‘eenheid in liefde' staat in het hart van deze spiritualiteit.
Wie haar aanhangt, - aldus Bernardus van Clairvaux -
treedt toe tot de ‘school van liefde' met Jezus Christus als Leraar.
In de gemeenschap waartoe we behoren worden we
als medezusters aan elkaar geschonken, zo menselijk en uniek als we zijn.
Wij bidden en leven samen.
Wij laten ons vormen door Gods Woord
en door het levensvoorbeeld van Jezus Christus.
Mededeelzaamheid en openheid,
mildheid en verzoening, genegenheid van harte :
het zijn waarden die ons samen mens-zijn opbouwen.
... elke mens ontmoeten als beeld van God.
• menswording
In het besef dat we zelf een weg van mens-worden te gaan hebben,
willen we meewerken aan het proces van menswording
dat God van bij de aanvang als verwachting in zijn schepping heeft neergelegd.
Hierbij houden we Jezus' levensvoorbeeld voor ogen
en vertrouwen we ons toe aan de omvormende kracht van zijn Evangelie.
• onthaal in veelvoud
Het ‘onthaal' van zieken, armen en pelgrims stond in de 12de eeuw aan de oorsprong van onze congregatie.
Dit onthaal nam in de loop van de eeuwen vele vormen aan.
Steeds hebben de zusters getracht tegemoet te komen aan concrete noden van hun tijd.
Zij waren actief in de verzorging van zieken en bejaarden,
in het onderwijs voor kinderen en jongeren,
in de opvang van kinderen met leer-en gedragsmoeilijkheden.
In 1932 trokken zusters naar Rwanda,
waar zij zich inzetten voor zieken, kinderen en jongeren.
Later breidde deze Afrikaanse aanwezigheid zich uit in Tsjaad en Burkina Faso.
• nabijheid en ontmoeting
Tot op vandaag trachten wij - in een grote verscheidenheid - vormen van aanwezigheid en nabijheid te beleven.
Onze aandacht en onze zorg richten zich naar de mens met al zijn mogelijkheden
en in al zijn kwetsbaarheid, naar èlke mens wie hij ook is.
Omdat we geloven dat elke mens Gods beeld in zich draagt
en dat God ons in mensen tegemoet komt,
weten we ons uitgenodigd om aandachtig naar mensen toe te gaan
en hen respectvol nabij te zijn.
Zij kunnen ons ‘van God' spreken
en de kentrekken van zijn koninkrijk voor ons laten oplichten.