Evangelie: Lucas 10, 38-42 –Marta, wat maak je je druk over veel dingen
In die tijd kwam Jezus in een dorp, en een vrouw die Marta heette, ontving Hem in haar woning. Ze had een zuster, Maria die – gezeten aan de voeten van de Heer – luisterde naar zijn woorden. Marta werd in beslag genomen door de drukte van het bedienen, maar ze kwam er een ogenblik bij staan en zei: ‘Heer, laat het u onverschillig dat mijn zuster mij alleen laat bedienen? Zeg haar dan dat ze mij moet helpen.’ De Heer gaf haar ten antwoord: ‘Marta, Marta, wat maak je je bezorgd en druk over veel dingen. Slechts één ding is nodig. Maria heeft het beste deel gekozen en het zal haar niet ontnomen worden.’
Commentaar Nikolaas Sintobin: ‘Het deel van Marta’
In de pericope van deze zondag zegt Jezus: ‘Marta, Marta, je bent zo bezorgd en je maakt je druk over zoveel dingen. Er is maar één ding noodzakelijk. Maria heeft het beste gekozen, en dat zal haar niet worden ontnomen.’ Marta is druk bezig met allerhande klussen, net zoals de meeste mensen. Maria echter zit gewoon aan de voeten van Jezus en geniet in alle rust van zijn nabijheid. Zij kiest voor voor de stille, biddende aanwezigheid bij Hem. Jezus lijkt te suggereren dat de keuze van Maria beter is dan die van Marta.
Meester Eckart (1260 - 1328) geeft een andere interpretatie. Jezus zegt weliswaar dat Maria het beste deel heeft gekozen. Maar, zo merkt hij op, Jezus zegt niet dat dit ook de beste keuze is. Maria gaat voor de kers op de taart. Daar is niets op tegen. Maar is er niet een manier om mogelijk te maken dat iedereen kan leven vanuit die intieme verbondenheid met Jezus? Eckhart draait de zaken om en stelt dat Marta eigenlijk verder staat in het geestelijk leven. Voor hem is de hoogste vorm niet de stille contemplatie. Het is wel een leefwijze waarin men ook in actie en werk verenigd blijft met God. Marta is volgens Eckhart niet afgeleid door haar bezigheden. Ze heeft geleerd om ook midden in de activiteit verbonden te zijn met de Heer.
Dit ligt in de lijn van de intuïtie van Ignatius van Loyola (1491-1556). Hij leert om contemplatief te zijn in de actie. Zo kan je de hele dag door leven vanuit die goddelijke verbondenheid. De verdienste van Ignatius is dat hij een pedagogie aanreikt om hierin te oefenen. Het levensgebed is hierbij een sleutelelement. Het houdt in dat je regelmatig onderscheidend en biddend terugblikt op de gebeurtenissen van de voorbije dag. Het geeft bijzondere aandacht aan wat vreugde, rust en vertrouwen gaf. Vaak zegt dit immers iets over de nabijheid van de Heer.
Regelmatig levensgebed verscherpt je inwendige voelhorens. Zo kan je, of je nu Marta of Maria bent, leren Gods aanwezigheid op te merken op het ogenblik zelf en zo voortdurend aan de voeten van de Heer zitten: in de stilte van het gebed, net zo goed als tijdens een vergadering, de zorg voor het gezin of een wandeling in de natuur.
Nikolaas Sintobin is jezuïet. Hij is internetpastor en schrijver.
