Commentaar Bijbellezing 28/12: Kind en gezin - Koen Vanhoutte
Evangelie: Matteüs 2, 13-15.19-23 — ‘Ik heb mijn zoon geroepen uit Egypte’
Toen de Wijzen waren heengegaan, verscheen een engel van de Heer in een droom aan Jozef en sprak: ‘Sta op, neem het kind en zijn moeder, vlucht naar Egypte en blijf daar tot ik u waarschuw, want Herodes komt het kind zoeken om het te doden.’ Hij stond op en week in de nacht met het kind en zijn moeder naar Egypte uit. Daar bleef hij tot aan de dood van Herodes, opdat in vervulling zou gaan wat de Heer gesproken had door de profeet: ‘Ik heb mijn zoon geroepen uit Egypte.’ Nadat Herodes gestorven was, verscheen in Egypte een engel van de Heer in een droom aan Jozef en zei: ‘Sta op, neem het kind en zijn moeder en trek naar het land Israël, want die het kind naar het leven stonden, zijn gestorven’. Hij stond op, nam het kind en zijn moeder en ging naar het land Israël. Toen hij echter hoorde, dat Archelaüs in plaats van zijn vader Herodes, over Juda heerste, vreesde hij daarheen te gaan; van Godswege in een droom ingelicht, begaf hij zich daarom naar het gebied van Galilea. Hier aangekomen, vestigde hij zich in een stad, Nazaret geheten, opdat in vervulling zou gaan wat door de profeten gezegd was: ‘Hij zal een Nazoreeër genoemd worden.’
Commentaar Koen Vanhoutte : ‘Kind en gezin’
In onze samenleving leeft veel waardering voor de ondersteuning van de overheid bij de vele vragen voor en na de geboorte van een kind. De diensten van ‘Kind en Gezin’ zetten zich sterk in om ervoor te zorgen dat elk kind kansrijk mag opgroeien. Veel kinderen groeien immers op in kwetsbare situaties. Diverse vormen van armoede en soms huiselijk geweld maken het voor hen bijzonder moeilijk. Tijdens de kersttijd staat het Kind Jezus centraal en vandaag, op het feest van de heilige familie, ook het gezin waarin Hij is opgegroeid. Veel kunstwerken laten een sereen plaatje zien met Jozef, Maria en haar Kind. Alles lijkt er vlot, rustig en in harmonie te verlopen. Matteüs hangt in zijn evangelie een heel ander beeld op. Hij laat horen hoe het Kerstekind vanaf het begin werd bedreigd. Machthebbers stonden hem naar het leven. Hij vertelt over een gezin op de vlucht, met tijdelijk verblijf in een vreemd land. Bij terugkomst in eigen land dienen ze hun vroegere thuis op te geven en wijken ze uit naar een andere stad.
Lees ook
Matteüs’ boodschap is verrassend: de Messias groeit niet ongestoord op in een koninklijk paleis. Jezus, de Immanuël, is God met de vluchtelingen, met de ontheemden, met de thuislozen. Het is een duidelijke aanwijzing voor wie op zoek gaat naar God. Hij kiest ook een menselijke thuis in gezinnen met zorgen en problemen, in families die niet voorkomen in de reclameblaadjes voor de eindejaarsfeesten. Aan ons om Jezus’ thuisadres niet uit het oog te verliezen. Daarmee heeft Matteüs zijn punt gemaakt, maar hij is nog niet uitverteld. In Jezus’ gezin, thuisloos onderweg, laat Matteüs een hechte onderlinge zorg zien. Door de moeilijke omstandigheden worden Jozef, Maria en Jezus niet uit elkaar gespeeld. Daar treedt vooral Jozef op de voorgrond. Hij is immer paraat om het Kind en zijn moeder in veiligheid te brengen. Die zorgzaamheid is geworteld in een open luisterhouding naar Gods Woord. Ook daarin neemt Jozef het voortouw. Hij ontvangt Gods boodschap en aarzelt niet om ernaar te handelen. Onderlinge zorg en aandacht voor Gods Woord sieren veel gezinnen en gemeenschappen, ook in moeilijke omstandigheden. Gezegende feestdag!
Koen Vanhoutte, hulpbisschop in aartsbisdom Mechelen-Brussel
